𝐈𝐁𝐍𝐔_𝐈𝐁𝐑𝐀𝐇𝐈𝐌(ابن إبراهيم)

ባሌ በሚመርጠው እያንዳንዱ ምርጫ ላይ እስማማለሁ ምክንያቱም እኔን በመምረጡ ትክክለኛ ምርጫ እንደሚመርጥ አሳይቶኛል 🦦🥀

ብላለች አሉ አንዷ

🔥 አሸባሪዎችና ንጉሡ በመስጂድ አል-ሐራም ፦

... و ما الاعتداء الارهابي الظلوم على الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل ال سعود طيب الله ثراه الا صورة من صور الارهاب الظالمة المظلمة ذلك أنه كان يطوف بالبيت صباح يوم الجمعة سنة 1353ه طواف الافاضة فبينما هو في الشوط الرابع من طوافه و معه ابنه الأكبر سعود بن عبد العزيز
و معهما ثلة قليلة من رجال الامن و الحراس فاذا برجل غادر فاجر يخرج من الفجوة الشامية من حجر اسماعيل و قد استل خنجرا و صاح صيحات منكرة و اندفع نحو الملك فتصدى له الشرطي أحمد بن موسى العسيري الا أن الغادر عاجله فطعنه فقتله ثم تصدى للغادر الملحد جندي اخر فقتله و تصدى
له أحد رجال الحرس الملكي فأطلق عليه رصاصة فأرداه قتيلا ثم خرج مجرم ثاني فتصدى له جندي من الحرس فقتله فخرج ثالث فرأى ذعرا فولى هاربا و أدركته رصاصة أحد رجال الأمن فخر صريعا و أمر الملك بقفل الأبواب حتى أكمل طوافه و حرصوا على كتم ما حصل لئلا يلحق الحجاج شيء من الخوف
و القلق فيؤثر في حجهم و كان الارهابيون ثلاثة ممن امتلأت قلوبهم غلا و حقدا و حسدا لهذا الامام الذي أحيا الله بامامته السنن فارتفع علمها مرفوفا على الجزيرة و انتشرت دعوة الهدى و النور حتى بلغت الافاق البعيدة في أرض الله المديدة شرقا و غربا و شمالا و جنوبا فرحمه الله و طيب ثراه و جعل الجنة مأواه و النار لأعداء دين الله الذين يحرصون دائما على نشر الفساد في أرض الله.

من كتاب الارهاب و اثاره على الأفراد و الأمم

للشيخ زيد بن محمد بن هادي المدخلي

... ግፈኛ ሽብርተኞች በንጉሥ ዐብዱልአዚዝ ቢን ዐብዱረሕማን አል-ፈይሰል አሊ-ሰዑድ ላይ የፈጸሙት አሰቃቂ የሽብር ጥቃት ነው። -አላህ ቀብሩን መልካም ያድርግለት- (ይህ ግፍ) የበዳይና የመበደል ሽብርተኝነት አንድ ምሳሌ ነው።

ይህም የሆነው (ንጉሡ) በ1353 ዓ.ሂ (1934 ዓ.) "ጁምዓ" ጠዋት “ ጠዋፍ  አል-ኢፋዳን ” (በካዕባ ዙሪያ) ሲያደርግ ነበር። በአራተኛው ዙር ላይ እያለ ከበኩር ልጁ ሳዑድ ቢን ዐብዱልዓዚዝ ፣ ከጥቂት የደህንነት ሰራተኞች እና ጠባቂዎች ጋር በመሆን አብረውት ነበሩ።

በዚህ ሁኔታ እያሉ አንድ ተንኮለኛ እና ክፉ ሰው ከ "ሀጅር ኢስማኤል" (የኢስማኤል ድንጋይ) አጠገብ (ከካዕባ አጠገብ ካለው ከፊል ክብ ግድግዳ) ከሻሚያ ክፍተት ወጣ። ጩቤ በመምዘዝ በጸያፍ መፈክሮች ጮኸና ወደ ንጉሱ ሮጠ።

የፖሊስ አዛዥ የነበረው አሕመድ ቢን ሙሳ አል-ዐሲሪ ገጠመው ፤ ነገር ግን ተንኮለኛው ሰው በመጀመሪያ አጠቃውና ወግቶ ገደለው። ከዚያም ሌላ ወታደር ገጠመው አምላክ የለሹ "ሙልሒድ" ገደለው። ከዚያም የንጉሣዊው ጥበቃ አባል የሆነ ወታደር ተኩሶ ገደለው።

ከዚያም ሌላ ሁለተኛ አመፀኛ "ሙጅሪም" ወጣ ። ነገር ግን አንድ ጠባቂ ገጠመው እና ገደለው። ሌላ ሶስተኛም ሰው ብቅ አለና በድንጋጤ አይቶ ሸሸ ! ነገር ግን ከደህንነት ሰራተኞች በአንዱ ጥይት ተመቶ ሞተ።

ንጉሡ ጠዋፍ እስኪጨርስ ድረስ በሮቹ እንዲዘጉ አዘዘ !

ምዕመናኑ በሐጅ ስነ-ስራታቸው ላይ ተጽዕኖ እንዳያሳድርባቸው እንዲሁም ፍርሃትና ጭንቀት ውስጥ በመግባት እንዳይጨናነቁ በሚል ክስተቱ በሚስጥር ለመጠበቅም ጥረት በማድረግ ተጠነቀቁ !

አሸባሪዎቹ ልባቸው በዚህ ኢማም ላይ በክፋት ፣ በጥላቻና በቅናት የተሞላ ሦስት ሰዎች ነበሩ !

አላህ ሱናን በዚህ ኢማም አመራር አማካኝነት አነቃቃው ! ሰንደቁም በባሕረ ሰላጤው ሀገራት ላይ ከፍ ብሎ ከፍ ከፍ አለ ! የምራቻና የብርሃን ጥሪ  በሰፊው ምድር ላይ ምስራቅና ምዕራብ ፣ ሰሜንና ደቡብ ፣ እሩቅ አድማስ እስኪደርስ ድረስ ተሰራጨ።

አላህ ይዘንለት !!! መቃብሩን መዓዛ ያድርግለት ፣ ጀነትንም መኖሪያው ያድርግለት ! የጀሀነም እሳት ለአላህ ዲን ጠላት ለሆኑትና ምድር ላይ ብልሽት ለማስፋፋት ሁልጊዜ ለሚተጉ ለሆኑት የኢስላም ጠላቶች ያድርገው !!!

ምንጭ ፦ (አል-ኢርሃብ ወአሳሩኡ ዐለል አፍራድ ወል-ኡመም)

(( ታላቁ ሼይኽ ዘይድ ቢን መሐመድ ቢን ሀዲ አል-መድኸሊ ))

https://t.me/amr_nahy1

📝 … ኢስማኤል ወርቁ...

ሳዑዲ ዓረቢያ በመስጂደል ሐረም  ውስጥ «ነውረኛ ድርጊት ፈጽመዋል» ባለቻቸው ሁለት የባንግላዴሽ ዜጎች ላይ የሞት ቅጣት ፈጸመች

ሳዑዲ ዓረቢያ በመስጂል ሐረም  ውስጥ ተገቢ ያልሆነ እና የቦታውን ቅድስና የሚያጎድፍ ድርጊት ፈጽመዋል ባለቻቸው ሁለት የባንግላዴሽ ዜጎች ላይ የሞት ቅጣት መፈጸሟን ይፋ አድርጋለች። የሀገሪቱ የውስጥ ጉዳይ ሚኒስቴር እንዳስታወቀው፣ ናዜሩል እስላም አብዱል ባሲር እና ሲቲ አክታር የተባሉት ሁለቱ ግለሰቦች በቁጥጥር ስር ውለው በህግ ከተጠየቁ በኋላ፣ ጥፋተኝነታቸው በፍርድ ቤት በመረጋገጡ እና በንጉሱ የጸደቀ ውሳኔ በመሰጠቱ ቅጣቱ ጥቅምት 14 ቀን 2026  ተፈጽሞባቸዋል። ሆኖም ሳዑዲ ዓረቢያ ስለተፈጸመው ድርጊት ዝርዝር መረጃ ከመስጠት የተቆጠበች ሲሆን፣ ቅጣቱ የተጣለው በእስልምና ህግ በተሰጠ የዳኞች ስልጣን መሰረት መሆኑን ገልጻለች።

ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ በጅዳ የሚገኘው የባንግላዴሽ ቆንስላ ጄኔራል የሞት ቅጣቱ ከመፈጸሙ በፊት ምንም አይነት ቅድመ ማስታወቂያ አልደረሰኝም ሲል ቅሬታውን አቅርቧል። ቆንስላው ጉዳዩን በተመለከተ ለሳዑዲ ዓረቢያ የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር ይፋዊ የዲፕሎማሲያዊ ማብራሪያ መጠየቂያ (ኖት ቨርባል) ማስገባቱን የገለፀ ሲሆን፣ የሳዑዲ ባለስልጣናት በጉዳዩ ላይ እስካሁን የሰጡት ምላሽ እንደሌለ የሀገሪቱ መገናኛ ብዙሃን ዘግበዋል። ድርጊቱ በሳዑዲ ዓረቢያ የሚኖሩ የውጭ ሀገራት ዜጎች ህጋዊ መብትና የሞት ቅጣት አፈጻጸም ግልጽነትን በተመለከተ የቀረበው አስተያየት የብዙዎችን ትኩረት ስቧል።

የተወሰ።

🍒 ከአላህ በስተቀር ምንም ኃይልም ሆነ ብርታት የለንም❗️

   አላህ እንዲህ ብሏል:-
﴿إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ﴾ [سورة الأنفال: ٩]
«ጌታችሁን እርዳታ በጠየቃችሁ ጊዜ፣ እኔም፦ “እኔ አንድ ሺህ መላእክትን ተከታታይ ሆነው የሚመጡ አድርጌ እረዳችኋለሁ” በማለት ለልመናችሁ ምላሽ ሰጠኋችሁ።»
📌 በበድር ዘመቻ ሙስሊሞች 313 ሆነው እየፎከረ የተሰባሰበውን የሽርክ ሀይል አዋርዶ ገርስሷል ይህ ተፈጥሯዊ ነውን?

📌 በቃዲሲያ ጦርነት 32 ሺህ ሙስሊሞች 240 ሺህ ፋርሳውያንን በጠላታቸው ሀገር ውስጥ ድል መንሳታቸው ተፈጥሯዊ ነውን?

📌 በየርሙክ ጦርነትስ 39 ሺህ ሙስሊሞች 200 ሺህ የሮማ ወታደሮችን ድል መንሳታቸው ተፈጥሯዊ ነውን?

📌 በቱስተር ጦርነትስ 30 ሺህ ሙስሊሞች 150 ሺህ ፋርሳውያንን ድል መንሳታቸው፣ ይህም በአንድ ዓመት ተኩል ውስጥ ብቻ 80 ጊዜ በተከታታይ መሆኑ ተፈጥሯዊ ነውን?

📌 በዋዲ በርባጥ ጦርነትስ 12 ሺህ ብቻ የሆኑ ሙስሊሞች 100 ሺህ የጠላት ወታደሮችን ድል መንሳታቸው ተፈጥሯዊ ነውን? ከእነዚህም ሌሎች ብዙ ጦርነቶች አሉ። በርካታ ታምራቶችም ታይተዋል

👆ሁልጊዜም ጠላቶቻችን በቁጥርም ሆነ በጦር መሣሪያ ይበልጡን ነበር። ታዲያ ይህ ተፈጥሯዊ ነውን?

አዎን በምድራዊና ቁሳዊ መለኪያዎች ሲታይ፣ ፈጽሞ ተፈጥሯዊ አይደለም! ነገር ግን በሰማያዊ የእምነት መለኪያዎች ሲታይ፣ በጣም ተፈጥሯዊ ነው!

✅ ምክንያቱም እኛ በጦረኞችና በጦር መሣሪያ ብዛት ተመርኩዘን አልተፋለምንም። የተዋጋነው በአላህ እገዛ ነው፤ በእምነታችንና በሃይማኖታችን ነው።

👌 ሶሐቦች በሑነይን ዘመቻ ቁጥራቸው በዝቶ ነበርና አለመሸነፍን ገመቱ አላህ ግን ግምታቸው ትክክል እንዳልሆነ ትምህርት ሰጥቶ ከእጃቸው ወጥቶ የነበረውን ድል መለሰላቸው።
﴿وَإِنَّ جُنْدَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ﴾[سورة الصافات، ١٧٣]

«የእኛ ሠራዊት በእርግጥ ድል አድራጊዎች ናቸው።»
እምነታችንን አላህ በሚፈልገው መሠረት አጥብቀን ይዘን ውስጣችንንም አሳምረንና አስተካክለን፣ በእርሱም መንገድ በትክክል ስንታገል፣ አላህ የጠላቶችን አንገት በእጃችን እንድንቆጣጠር ያደርገናል፤ ያዋርዳቸዋልም።

ምክንያት ከተባለ

👇እውነታው ይህ የአላህ ንግግር ነውና👇
﴿كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ [سورة البقرة: ٢٤٩]

«በአላህ ፈቃድ ጥቂት የሆኑ ቡድኖች ብዙ የሆኑ ቡድኖችን ድል ያደረጉበት ስንት ጊዜ ነው! አላህም ከታጋሾች ጋር ነው።»
👌 ምንጊዜም ከአላህ ጋር ሁን

@Abuabdlmenan

95% የኢትዮጵያ ህዝብ ከቤተሰቡ ያገኘው ውርስ ቢኖር ሃይማኖቱ ነው።

ከዚህ ምን ተረዳችሁ?

በማኅበራዊ ሚዲያ (ፌስቡክ) ላይ ነቢዩ መሐመድን የተሳደበው ወጣት ሞት ተፈረደበት።

አኖጃን ሲቫራሳ የተባለ የ24 ዓመት ስሪላንካዊ ስደተኛ ሠራተኛ፣ " በማኅበራዊ ሚዲያ ላይ በሰጠው አስተያየት እስልምናን እና ነቢዩ መሐመድን ተሳድቧል " በሚል በሳዑዲ አረቢያ የሞት ፍርድ ተፈርዶበታል።

አኖጃን ለሞት ፍርዱ የዳረገው ክስ የተመሰረተበት፣ በስሪላንካ በተካሄደ የሂንዱዎች ሃይማኖታዊ ጉዞ ወቅት ከተከሰተ አንድ ክስተት በኋላ በማኅበራዊ ሚዲያ በተነሳ ክርክር ምክንያት ነው።

ይሄውም በሰኔ መጨረሻ አካባቢ አንድ ሙስሊም ወጣት ከሂንዱ አማኞች ጉዞ በኋላ አንድን ውሻ በእርግጫ ሲመታ የሚያሳይ ቪዲዮ በማኅበራዊ ሚዲያ በስፋት መሰራጨቱ ነው። ይህም ከፍተኛ ሃይማኖታዊ ክርክር አስነስቷል።

በዚያ ክርክር ውስጥ አንድ የፌስቡክ ተጠቃሚ አንድን የሂንዱ አምላክ የሚያጣጥል እና የሚያዋርድ አስተያየት መጻፉን ተከትሎ አኖጃን በታሚል ቋንቋ በሰጠው ምላሽ ነቢዩ መሐመድን የሚዘልፍ ይዘት ያለው ጽሑፍ አስፍሯል።

አኖጃን አስተያየቱን ወዲያውኑ ሰርዞ ይቅርታ የሚጠይቅ ቪዲዮ ቢለቅም፣ የጽሑፉ ቅጂ ለቀጣሪው እና ለሳዑዲ ባለሥልጣናት በመድረሱ በሐምሌ ወር ታስሮ የሞት ፍርድ ተፈርዶበታል።

እናቱ ራሳማኒካም ዮጋላክሽሚ የበኩር ልጃቸውን ሕይወት ለማዳን በእምባ ፍርዱ ቀሪ እንዲደረግለት ተማጽነዋል።

ጉዳዩ በስሪላንካ ከፍተኛ ድንጋጤ የፈጠረ ሲሆን፤ የሲቪል ማኅበረሰብ ቡድኖች የፊርማ ማሰባሰብ ዘመቻ አከናውነዋል ፤ የፖለቲካ ፓርቲዎችና መንግሥትም ምሕረት እንዲደረግለት ጥረት እያደረጉ ነው።

ሳዑዲ አረቢያ ቅጣቱ መቼ እንደሚፈጸም በይፋ ባለመግለጿ እና ብዙ ጊዜ ለቤተሰቦች ወይም ለኤምባሲዎች ሳታሳውቅ የሞት ፍርድን ስለምትፈጽም ቤተሰቦች ከፍተኛ ጭንቀት ውስጥ ይገኛሉ።

ከአደንዛዥ ዕፅ እና ግድያ ወንጀሎች አንጻር በሃይማኖት ወንጀሎች የሚተላለፉ የሞት ቅጣቶች በሳዑዲ በአንፃራዊነት እጅግ አነስተኛ ቢሆኑም እስካሁን ለአኖጃን ይቅርታ ስለመደረጉ ከሳዑዲ በኩል የተሰጠ ይፋዊ ምላሽ የለም።(ቢቢሲ)
ዋሱመሐመድ

======ድሮ አውቄው ዘንድሮ ገባኝ=====

وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ

ወደ አላህ ከጠራና መልካምንም ከሠራ፣ «እኔ ከሙስሊሞች ነኝ» ካለም ሰው ይበልጥ ቃሉ ያማረ ማን ነው?

የሚለው የቁርአን አንቀፅ አንድ የሰለመ ወንድማችን

ወደ አሏህ መጥራትና ከሙስሊሞች መሆን መመረጥ ነው ብሎ በደረሰበት ሁሉ ይጠቅሰዋል።

"ምንም ልታወሩ ትችላላችሁ ከዚህ የሚበልጥ ሀሳብ ልታመጡ አትችሉም" ነው የሚላቸው።

እኔም ቆም ብዬ ሳስብ ሰዎችን ወደ እስልምና መጣራትና እኔ ከሙስሊሞች ነኝ ከማለት በላይ የሚያስደስት ነገር አለመኖሩን ነው የተረዳሁት።

አሏህ መጨረሻችንን ያሳምርልን።ለፍተው መና ከሚገቡት አያድርገን።

عَنْ أَبي هُريرةَ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ، قالَ : قالَ رسولُ اللَّه ﷺ : «خيْرُ يوْمِ طلعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الجُمُعَةِ : فِيهِ خُلِقَ آدمُ ، وَفيه أُدْخِلَ الجَنَّةَ ، وفيه أُخْرِجَ مِنْهَا » رواه مسلم .

⁉️አሰብም የኛ ናት ኤርትራም ጨምሮ
ሀበሻዎች ናቸው ስማቸው ከድሮ
ወደቡ ጠቃሚ ድህነት ሰባብሮ
እስቲ አሰብ ላደርግ ሊፈታልኝ ኑሮ

ህብረ ቃል.......

ሰም........

ወርቅ......

ባቡል መንደብን ጨርሰው ወደ ሙኻ እየገሰገሱ፣ነው እኛም በዱኣ ጂሃድ እናድርግ
ሸኽ አብዱላህ ቢን ሙዘሚል ሀፊዘሁላህ

⛓ሀዲያ ሙስሊም ነበር ! إن شاء الله ለወደፊቱም ሙስሊም ይሆናል !

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

➥ ለዚህም 1ኛ ምስክር ፦

1. የፕሮፌሰር ላጲሶ ጌ. ዴሌቦ ማንነትና የዕምነት ጉዞ...

ቤተሰባዊ አስተዳደግ ፦ አንጋፋው የታሪክ ምሁር ፕሮፌሰር ላጲሶ ጌ. ዴሌቦ የተወለዱት ከሀዲያ እና ከንባታ ሙስሊም ቤተሰቦች ነበር። አባታቸው በወቅቱ ታዋቂና ሀብታም የሀዲያ ሙስሊም መሪ (አንዳንዶች ኢማም ነበሩ ይላሉ) እንደነበሩ ይነገራል።

የስም እና የዕምነት ለውጥ ፦ በኢምፓየሩ ዘመን ሙስሊሞች የዘመናዊ ትምህርት ዕድል የማግኘት መብታቸው የተገደበ ስለነበር ፣ ፕሮፌሰር ላጲሶ በ16 ዓመታቸው ትምህርት ለመማር ሲሉ ስማቸውን ወደ "ጌታሁን" በመቀየር የክርስትና እምነትን ለመቀበል ተገደው ነበር። ይህ በግዴታ የተደረገ የእምነት ለውጥ በኋለኛው ዘመን በስርዓቱ ላይ ላላቸው የፖለቲካ ትችት እና ለታሪክ ምርምራቸው ትልቅ መነሳሳት እንደሆናቸው ይገለጻል። ...

https://t.me/amr_nahy1

...ኢስማኤል ወርቁ...

عن أَبِي هريرة رضي اللَّه عنه أَن رسولَ اللَّه ﷺ قال : «منْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنَ الأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ منْ تَبِعَهُ لا ينْقُصُ ذلِكَ مِنْ أُجُورِهِم شَيْئاً ، ومَنْ دَعَا إِلَى ضَلاَلَةٍ كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ لا ينقُصُ ذلكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئاً » رواه مسلم.

ግጥም‼️
አንድ ባይሆንማ እንዳሉት ዕነሱ፣
አንዱ የሠራዉን ሌሎች ሲያፈርሱ፣
እኔ በልጥ እኔ በልጥ ሲተረማመሱ፣
ለፈጠሩት ፍጡር ሠላምን በነሱ፣
የሶስት ሶስተኞች ማናቸው እነሱ፣
በፈጠሩት ማህጸን እንዴት ተጸነሱ፣
ምን አስገደዳቸው ለመምሠል ፍጡርን፣
ይህን ጉዙፍ አለም የቻሉ መፍጠርን፣
ስለ ምን ፈለጉት ከቶስ ሠው መባልን፣
ይህም ሳይበቃቸው ገና መሰቀልን፣
በፈጠሩት አካል እንዲህ መበደልን፣
ከጌታነት ወርዶ የሴት ልጅ መባልን፣
እንዴት ይገባዋል ለአለማቱ ጌታ፣
በእንጨት ተቸንክሮ በምስማር ሊመታ፣
ያለማት ፈጣሪ በፍጡር ሊረታ፣
በማን ትቆይ ነበር ምድር ሠማይ ጸንታ፣
ጌታዋን ብታጣው ለሠከንድም ላፍታ፣
የፈጠራት ጠፍቶ ምድር በምን ረግታ፣
ዝንታለም የሚኖር ቀድሞም የነበረ፣
አለማቱን ሑሉ እያስተናበረ፣
ማን ነው ደፍሮ ያለው ሞቶ ተቀበረ፣
የሚሞት ፈጣሪ ያውም በፈጠረው፣
ከሶስት አንዱ ነው ወይ አንዱን የገደለው፣
አንዱስ አንዱን ሲገድል ሶስተኛው ዝም አለው፣
ጌታውን ለመውሠድ ሞትስ አቅሙ አለው ???

ከአቡ ሐፍሳ

⁉️ “ሱጁድ” ቢረሳ ምን ያድርግ ??

حكم من ترك سجدة في صلاته سهواً

السؤال: ما الحكم إذا سها المصلي عن سجدة في صلاته، سواءً علم وهو في الصلاة أم لم يعلم إلا بعدها؟ 

ጥያቄ ፦

አንድ ሰጋጅ በሶላቱ ውስጥ አንድን “ሱጁድ” ቢረሳ እየሰገደ እያለም ይወቅ ከሰገደ በኋላ ሑክሙ ምንድነው ?

الجواب: إذا نسي سجدة بطلت الركعة التي ترك منها السجدة وقامت الثانية مقامها، فمتى ذكر يأتي بركعة بدل الركعة التي ترك منها السجدة، وسجد للسهو إذا كان إماماً، أما إذا كان مأموماً فإنه يقضي بعد تسليم إمامه يقوم يأتي بركعة بدل الركعة التي ترك منها السجود، ويكفيه ... وتصح صلاته إن شاء الله بذلك؛ لأنه فاتته ركعة في المعنى بسبب السجدة التي تركها، أما إن كان إمام أو منفرد فإنه يأتي بركعة بدل الركعة التي ترك السجدة منها ويسجد للسهو بعد ذلك، أما المأموم الذي نسي السجدة ولم يفطن لها إلا بعدما مضت الركعة بعدما قام إلى الركعة الثانية وشرع في القراءة فإنه إذا سلم إمامه يأتي بركعة بدل الركعة التي ترك منها السجود، فإن ذكرها حين قيامه رجع وسجدها وتمت صلاته من غير حاجة إلى زيادة ركعة إذا تذكرها في الحال حين قيامه إلى الركعة التي بعدها، أو بعد قيامه قبل الشروع في القراءة فإنه يرجع ويأتي بالسجدة وتجزئه ركعته، لكن لو نسي واستمر النسيان فإنه يأتي بركعة بعد ذلك، والأقرب والله أعلم إنه يسجد للسهو؛ لأنه صار كالمسبوق إذا قضى الركعة التي عليه يسجد للسهو سجدتين لأنه صار في هذا حكمه حكم المسبوق. نعم.
المقدم: جزاكم الله خير، وإذا لم يعلم إلا بعد الصلاة مثلاً يعيد الصلاة؟
الشيخ: لا. يأتي بركعة إذا كان الوقت قصير قريب يأتي بركعة فقط ويسجد للسهو، أما إذا كان طال الفصل.. عرفاً بأن نسي ولم يذكر إلا في اليوم الثاني أو الثالث أو بعد طول الفصل، المقصود: إذا طال الفصل يعيد الصلاة كلها، يأتي بها كلها، يقضي الصلاة كلها. نعم.
المقدم: جزاكم الله خير، وبارك الله فيكم. 

نور على الدرب

መልስ ፦

አንድን ሰጋጅ በሶላቱ ውስጥ "አንድ ሱጁድ" ቢረሳ "ሱጁድ" የጣለበት ረከዓ ዋጋ የለውም ! ሁለተኛውም ረከዓ ቦታውን ይወስዳል። ባስታወሰ ሰዓት "ሱጁድ" የጣለበትን ለመተካት ሌላ አንድ ረከዓ ያስገኛል።  ከዚያም ሶላቱን እየመራ የሚያሰግድ "ኢማም" ከሆነ (የመርሳት መጠገኛ ሱጁድ) "ሰጀደተ አስ-ሰህው" ማድረግ አለበት።

ሱጁዱን የጣለው ሰው ኢማሙን ተክትሎ የሚሰግድ ሰጋጅ ከሆነ ኢማሙ ሶላቱን ከጨረሰ በኋላ ረከዓውን መስገድ አለበት ፤ ስለዚህ "ሱጁድ" የጣለበትን "ረከዓ" በቅያሪ ለመተካት ሌላ ረከዓ ለማስገኘት ተነስቶ ይቆማል። ይህም በአላህ ፍቃድ ለእሱ በቂ ነው ፤ (ትክክለኛ ነው።) ምክንያቱም በተወው ሱጁድ ምክንያት አንድ ረከዓ አምልጦታልና ነው።

ይሁን እንጂ ኢማም ወይም ብቻውን የሚሰግድ ሰጋጅ ከሆነ ካሰላመተ በኋላ ሱጁዱን በጣለበት ቦታ ምትክ አንድ ረከዓ መስገድ እና ከዚያም የመርሳትን መጠገኛ ሱጁድ ማድረግ አለበት።

ሱጁዱን የረሳው ሰጋጅ ከኢማም ኋላ የሚሰግድ ከሆነና መርሳቱንም ያስታወሰው አንደኛው ረከዓ አልፎ ለሁለተኛው ረከዓ ከቆመና መቅራት ከጀመረ በኋላ ከሆነ ኢማሙ (የመጨረሻውን ሰላምታ) ሲያደርግ (ሶላቱን ሲያጠናቅቅ) ጊዜ ሱጁዱን ባጠፋበት ቦታ ምትክ አንድ ረከዓ መስገድ አለበት።

(ብቻውን የሚሰግድ ሆኖ) ለሁለተኛው ረከዓ ተነስቶ እየቆሞ እያለ ካስታወሰ ተመልሶ ሱጁዱን ማድረግ አለበት ፤ ሌላ ረከዓ ማከል ሳያስፈልገው ሶላቱ ይሟላለታል። ለቀጣዩ ረከዓ ሲቆም ወይም ከቆመ በኋላ ነገር ግን ንባቡን ከመጀመሩ በፊት ወዲያውኑ ካስታወሰም ተመልሶ ሱጁዱን ማስገኘት አለበት ፤  ረከዓውን ያብቃቃዋል። ነገር ግን ከረሳ እና በመርሳቱም የቀጠለ ከሆነ ሌላ ረከዓ መስገድ አለበት። - ትክክለኛውን የሚያወቀው አላህ ነው ! - የበለጠ ትክክለኛ የሆነው አስተያየት(አካሄድ) የመርሳትን (መጠገኛ) ሱጁድ ማድረግ አለበት የሚለው ነው። ምክንያቱም አሁን ልክ እንደ ሶላቱን ዘግይቶ የሚሄድ እና ያመለጠውን ረከዓ ከጨረሰ በኋላ አሟልቶ እንደሚሰግድ ሰው ዓይነት ነው ፤ ምክንያቱም ረከዓ አጓድሏልና ረከዓውን ካስገኘ በኋላ ሁለት የመጠገኛ ሱጁዶችን ያስገኛል። በዚህ ሁኔታው ፍርዱ ዘግይቶ ከሚሰግደው ሰው ጋር ተመሳሳይ ነው። አዎ !

የፕሮግራሙ አቅራቢ ፦

አላህ መልካም ምንዳ ይመንዳዎት ! ለምሳሌ ፦ ሶላቱን ሰግዶ ከጨረሰ በኋላ ካወቀ ሶላቱን መድገም አለበትን ?

ሼይኽ ፦

አይ ! አይደለም ! ... ጊዜው አጭር ከሆነ አንድ ረከዓ ይሰግዳል። ከዚያም ለመርሳቱ መጠገኛ ሁለት ሱጁድ ያደርጋል። ሆኖም ግን ረጅም ጊዜ ካለፈ - ማለትም ረስቶ በሁለተኛው ወይም በሦስተኛው ቀን ወይም ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ብቻ ያስታውሰዋል - ሙሉውን ሶላት መድገም አለበት። (ሁሉንም ቀዷ ማድረግ አለበት።) አዎ !

የፕሮግራሙ አቅራቢ ፦

አላህ መልካም ምንዳ ይመንዳዎት ! ረድሄቱንም ያድርግሎት !!!

ኑርን አለ-ደርብ

(( ኢማም ኢብን ባዝ ))

https://t.me/Al_furqan_fetwa_chanal

... ኢስማኤል ወርቁ ...

የየመን ጦር የቲያዝ ስትራቴጂካዊ ቦታ ከሁቲ አስለቀቀ።

የሀገሪቱ ጦር ቲያዝን መልሶ ለመቆጣጠር 15 የአየር ላይ ጥቃት መፈጸሙን አስታውቋል።

በተጨማሪ "ሁዳይዴ" ወደብ ላይ እርምጃ መውሰዱንና ሁለት የሁቲ መርከቦችን ማውደሙን ገልጿል። ቡድኑ አልቃስር ከተማን ለመቆጣጠር ያደረገው ጥረት በተወሰደበት ጥቃት "ከሽፏል" ብሏል።

ሁቲ ደግሞ በምዕራብ የመን የሚገኙ የሁቲ ወታደራዊ ስፍራዎችን ለማስለቀቅ ዘመቻ መጀመሩን አስታውቋል።

ሁቲ ከ2014 ጀምሮ ዋና ከተማዋ ሰነዓን ተቆጣጥሮ ይገኛል። ዓለማቀፍ እውቅና ያለው የየመን መንግስት ደቡብ፣ ምስራቅ እና ምዕራብ የሀገሪቱን ክፍል እያስተዳደረ ይገኛል። #trtworld

https://t.me/EyobTikuye

ዝናቡ እናንተ ጋ እንዴት ነው⁉️እኔ ባለሁበት ዛሬ በመዝነቡ ተስፋው ለምልሟል።

እናንተስ ጋር የት ነው እንዴት ነው?
አካፍሉን?