قناة أبي البخاري سامح الشربيني

🕌 خطبة الجمعة | ٥ جمادى الأولى ١٤٤٨هـ
📅 ١٦ أكتوبر ٢٠٢٦م
أهمية الأمن الفكري والمجتمعي
🎙 للشيخ أبي البخاري سامح الشربيني حفظه الله

🌿 الأمن الفكري أساس استقرار المجتمع وسلامة أفراده، وتبرز أهميته في حماية العقول من الأفكار المنحرفة، وترسيخ الفهم الصحيح، وتعزيز الوعي والمسؤولية، والمحافظة على أمن المجتمع واستقراره، في ضوء الكتاب والسنة وفهم السلف الصالح.
نسأل الله أن يحفظ بلاد المسلمين، وأن يرزقنا العلم النافع والفهم الصحيح، وأن يديم علينا الأمن والإيمان.
🎥 لمشاهدة الخطبة على YouTube:
https://youtu.be/gOkhCs3Gva4
🎧 للاستماع إلى الصوتية أو التحميل:
https://archive.org/details/samah_alshirbiny_alamn_alfikri_walmujtamaei_1448
━━━━━━━━━━━━━━
📲 تابعوا قنوات الشيخ الرسمية:
🔵 Telegram
https://t.me/+esZ7wnFEAxJjODk0
🔴 YouTube
https://www.youtube.com/@Abou-Al-Bokhari-Al-Shirbiny
🔵 Facebook
https://www.facebook.com/profile.php?id=61579233330116
━━━━━━━━━━━━━━
🌱 انشر تؤجر، والدال على الخير كفاعله.
#أهمية_الأمن_الفكري_والمجتمعي #الأمن_الفكري #الأمن_المجتمعي #خطبة_الجمعة #سامح_الشربيني #أبو_البخاري #السنة_النبوية

🕌 خطبة الجمعة
«لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَكُونَ أَسْعَدَ النَّاسِ بِالدُّنْيَا لُكَعُ بْنُ لُكَعٍ»

🎙 لأخيكم أبي البخاري سامح الشربيني حفظه الله

🌿 خطبة نافعة حول حديث النبي ﷺ وما أخبر به من تغيّر الأحوال في آخر الزمان، حين تتبدل الموازين ويعلو شأن من لا يُحمد خُلُقه، مع ما في ذلك من تذكير للمسلم بألّا يغتر بالدنيا وأهلها، وأن يثبت على الحق ويلزم هدي النبي ﷺ.

🎥 لسماع الخطبة:
[https://youtu.be/h12Muh4zHtE]

🎧 للاستماع إلى الصوتية أو التحميل:
[archive.org/details/samah-alshirbiny-luka-ibn-luka-1448]
━━━━━━━━━━━━━━
📲 تابعوا قنوات الشيخ:
🔵 Telegram
https://t.me/+esZ7wnFEAxJjODk0
🔴 YouTube
https://www.youtube.com/@Abou-Al-Bokhari-Al-Shirbiny
🔵 Facebook
https://www.facebook.com/profile.php?id=61579233330116
━━━━━━━━━━━━━━
🌱 انشر تؤجر، والدال على الخير كفاعله.
#خطبة_الجمعة #سامح_الشربيني #أبو_البخاري #لكع_بن_لكع #أشراط_الساعة #علامات_الساعة #آخر_الزمان #السنة_النبوية #خطب_إسلامية

قال ابن حزم رحمه الله تعالى:
" إياك وموافقة الجليس السيء، ومساعدة أهل زمانك فيما يضرك في أخراك أو في دنياك وإن قلّ، فإنك لا تستفيد بذلك إلا الندامة حيث لا ينفعك الندم، ولن يحمدك من ساعدته، بل يشمت بك، وأقلّ ما في ذلك وهو المضمون أنه لا يبالي بسوء عاقبتك، وفساد مغبتك ".
[ الأخلاق والسير ص 149].

الحمد لله وبعد:
فإن لعبة كرة القدم قد أخذت منحى خطيرا في هذه الأيام، مما يجعلني أقول إنها صارت مذهبا فكريا، بل صارت طاغوتا عند بعضهم.
فأما كونها مذهبا فكريا فذلك لأن المذاهب الفكرية تجمع ثلاثة أمور وهي:
1- وجود أنصار وأعوان ممن لهم يد في نشر ونصر ما هم عليه من الباطل، وربما يكون منهم من أهل العلم في الجملة.
2- وجود كتب حافظة لهذه الأفكار الباطلة.
3- وجود أتباع لهذه الأفكار سواء كانوا دولا أو جماعات أو أفرادا.
فإذا علمت هذا، فلا يكبر عليك حين ترى هذه اللعبة وقد تبوأت مكانة ومنزلا بين المذاهب الفكرية.
وذلك لأن لها أعوانا وأنصارا لم يشهد التاريخ لمذهب فكري مثلهم، فأكثرهم من مشاهير العالم، كما أن لها أعوانا حتى من المنتسبين للعلم الشرعي ممن سخروا فتاواهم في إلباس تلكم اللعبة لباسا شرعيا.
وكذلك فإن قنواتها الإعلامية وكتبها الرياضية ما يفوق الحصر، فتراها في التلفاز، وتسمع بها في المذياع، وتقرأ عنها في المجلات والجرائد، ينفخون فيها صباح مساء لترويجها وتزيينها.
وكذلك فإن لها أتباعا ومشاهدين يعجب العاقل من فعلاتهم، حتى إنك لو أقسمت أن أكثر أهل الأرض من أتباعها وهواتها، لما حنثت.
فبعد ذلك يتأكد للجميع فضلا عن العقلاء أنها أصبحت مذهبا فكريا.
وأما عن كونها صارت طاغوتا عند بعض هواتها
فيبينه لك أن الطاغوت هو كل ما تجاوز به العبد حده من معبود أو متبوع أو مطاع. كما حده أهل العلم.
وهذه اللعبة قد تجاوز بعضهم بها الحد تجاوزا ألبسها لباس الجاهلية وكساها سربالا من جرب، فأصبحت طاغوتا عصريا باسم الرياضة.
فهل يشك عاقل فيما يقع فيه أكثر متابعيها وهواتها من حب وبغض، وولاء وعداء، ونصر وغلب، وسب ولعن، وهمز ولمز، في غير ذلك من مسالك أهل الجاهلية.
بل لا أكون مبالغا لو قلت إن هذه اللعبة ظهر فيها من معاني الطاغوتية ما يتضاءل عندها كثير من الطواغيت التي عرفت في التاريخ.
وانظر هذه الصورة 👇
اللهم قد بلغت اللهم فاشهد
أخوكم /
أبو البخاري سامح الشربيني
غفر الله له ولوالديه وللمسلمين

فإن طالب العلم - مع ما يبدو للناس من جلال العلم في صورته، وهيبة البيان في منطقه-، يجب أن يصنف نفسه بمبعد عن تصنيف الناس له، وأن يعالجها بمفارقة أحكامهم، فالناس لو شاؤوا أن يجعلوا من الوضيع رفيعا، ومن الرفيع وضيعا لما شق ذلك عليهم، إذ قانون التفاضل والتمايز عندهم قائم على الصورة دون الجوهر، والظاهر دون الباطن.
أما الخلص من عباد الله فيجردون أنفسهم من أردية الثناء المتكلف، وأثواب المصانعة المنسوجة زورا وبهتانا، ليصارحوا أنفسهم دوما بحقيقة ما هم عليه، وهذا الصنف من الناس بعامة وأهل العلم بخاصة عزَّ أن تجد مثله، وأن تلقى نظائره.
فإن من أنبل الصفات التي يتحلى بها الإنسان أن يتجرد للحق، وأن يهضم حق نفسه من الإعجاب والغرور، لا سيما والنفس تنزع إلى المفاخرة بما لا تملك، والتشبع بما ليس لها، فهذا التجرد والتواضع الناشئان عن مطالعة دقيقة لحال النفس هو الذي يحمل الخلص من الناس على الفرار من الثناء الكاذب المتكلف.
رزقني الله واياكم الصدق والإخلاص في الأقوال والأفعال، وأعاذنا جميعا من العجب والكبر إن الله حليم كريم بر رحيم.

🕌 خطبة الجمعة | لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ
🎙 لأخيكم أبي البخاري سامح الشربيني حفظه الله
🌿 خطبة حول الاقتداء برسول الله ﷺ، واتباع هديه وسنته، وأن الخير والفلاح في لزوم طريقه والاهتداء بهديه.
🎥 لمشاهدة الخطبة على YouTube:
https://youtu.be/EVSpLAFGapk
🎧 للاستماع إلى الصوتية أو التحميل:
https://archive.org/details/samah_alshirbiny_uswatun_hasanah_1448
━━━━━━━━━━━━━━
📲 تابعوا قنوات الشيخ:
🔵 Telegram
https://t.me/+esZ7wnFEAxJjODk0
🔴 YouTube
https://www.youtube.com/@Abou-Al-Bokhari-Al-Shirbiny
🔵 Facebook
https://www.facebook.com/profile.php?id=61579233330116
━━━━━━━━━━━━━━
🌱 انشر تؤجر، والدال على الخير كفاعله.

#لقد_كان_لكم_في_رسول_الله_أسوة_حسنة
#خطبة_الجمعة #سامح_الشربيني #أبو_البخاري #اتباع_السنة #السنة_النبوية

فلا نحن ولا أنت
........................

" فبالله عليك يا شيخ ارفق بنفسك والزم الإنصاف، ولا تنظر إلى هؤلاء الحفاظ النظر الشزر، ولا ترمقنهم بعين النقص، ولا تعتقد فيهم أنهم من جنس محدثي زماننا، حاشا وكلا، فما فيمن سميتُ أحدٌ - ولله الحمد - إلا وهو بصير بالدين، عالم بسبيل النجاة، وليس في كبار محدثي زماننا أحد يبلغ رتبة أولئك في المعرفة.
فإني أحسبك لفرط هواك تقول بلسان الحال إن أعوزك المقال: مَن أحمد؟
وما ابن المديني؟
وأي شيء أبو زرعة وأبو داود؟
هؤلاء محدثون ولا يدرون ما الفقه وما أصوله؟
ولا يفقهون الرأي، ولا علم لهم بالبيان والمعاني والدقائق، ولا خبرة لهم بالبرهان والمنطق، ولا يعرفون الله تعالى بالدليل، ولا هم من فقهاء الملة.
فاسكت بحلم، أو انطق بعلم.
فالعلم النافع هو ما جاء عن أمثال هؤلاء، ولكن نسبتك إلى أئمة الفقه، كنسبة محدثي عصرنا إلى أئمة الحديث، فلا نحن ولا أنت، وإنما يعرف الفضل لأهل الفضل ذو الفضل ".
[ الذهبي" تذكرة الحفاظ " ٢/ ٦٢٧] .

الفضول مذموم كله
................................
قال الحسن البصري رحمه الله تعالى :
تنقوا الإخوان والأصحاب والمجالس، وأحبوا هونا، فقد أفرط أقوام في حب أقوام فهلكوا، وأفرط أقوام في بغض أقوام فهلكوا، إن رأيت دون أخيك سترا فلا تكشفه. [ المنتقى من مكارم الأخلاق للخرائطي ٣٦١] .
قلت:
ما أفقه الحسن رحمه الله تعالى، فإن الإفراط في المحبة يأتي من كثرة الاختلاط والمعاشرة، فربما أدت إلى السآمة والملل أحيانا، والمماراة والاختلاف أحيانا، ثم يكون التدابر والتقاطع، لذلك كثر التحذير من العارفين من فضول الاختلاط، لا سيما في زماننا هذا وقد قل الورع والتقوى، وازدادت أمراض القلوب، وضغائن الصدور.
قال رجل لسفيان الثوري : إني أحبك.
قال: كيف لا تحبني، ولستَ بابن عمي ولا جاري؟!
[ حلية الأولياء لأبي نعيم ٧/ ٣٦] .
فتأمل : لما كان الاختلاط كثيرا بين الأقارب والجيران كان ذلك أبعد لوجود صدق المحبة، فلما كان من غير الأقارب والجيران ممن يقل الاختلاط فيهم، صدق سفيان قوله وزعمه محبته.
وقال أبو حازم سلمة بن دينار رحمه الله تعالى :
" إذا أحببت أخا في الله، فأقل مخالطته في دنياه ". [ حلية الأولياء ٣/ ٢٢٤] .
والله أعلم.
كتب/
أبو البخاري سامح الشربيني
غفر الله له ولوالديه وللمسلمين والمسلمات